太初日月
参见:日月入怀
参见:日月入怀
参见:志坚送妇
《楚辞》战国楚.屈原《离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”东汉.王逸注:“羲和,日御也。”御,又作驭。羲和是神话中为太阳赶车的人。因太阳运行意味时间,太阳又象征皇帝。后常用作咏岁月流逝的典故,也
挈(qiè切):提携。引申为扶持;支持。此典指互相支持。后以此典比喻互相扶持;也比喻父母照顾子女。秦朝末年,各地纷纷起义,原来六国后裔也相继扩充实力。有一次,赵王武臣派韩广西略燕地。韩广一到燕地,就被
南朝.宋.孔灵符(旧题晋.孔烨)《会稽记》:“勾践索美女以献吴王,得诸暨罗山卖薪女西施郑旦,先教习于土城山,山边有石,云是西施浣纱石。”(据《太平御览》卷四十七引)据说西施是诸暨县罗山的一位农村洗衣服
同“鱼游沸鼎”。《魏书.中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”见“鱼游沸鼎,燕巢飞幕”。《魏书·中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,~。”【词语鱼游釜内】 成语:鱼游釜
浮屠:梵语音译,也写作“浮图”。指佛家。老子:即老聃,春秋时人,著有《老子》。道家假托老子为始祖,后因借指道家。 泛指佛教和道教的宫观。语出宋.林景熙《霁山集.蜃说》:“中有浮图老子之宫,三门嵯峨,
同“胥涛”。清赵执信《雨中钱塘登舟》诗:“潮如万山雪,胥怒殊未休。”
《晋书.桓温传》:“孟嘉字万年,江夏鄳人。少知名。褚裒时为豫章太守,正旦朝亮(庾亮),裒有器识,亮大会州府人士,嘉座次甚远。裒问亮:‘闻江州有孟嘉,其人何在?’亮曰:‘在坐,卿但自觅。’裒历观,指嘉谓
《史记.秦始皇本纪》:“立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德。”后因称赞美歌颂功绩政德的碑刻为“颂石”。唐杨炎《河西节度使杜公碑》:“以炎耳目馨香,记之篆刻……徘徊颂石,永代作好。”【词语颂石】 汉语大
同“仙尉”。唐钱起《送昆山孙少府》诗:“谁知仙吏去,宛与世尘遥。”【词语仙吏】 汉语大词典:仙吏