同“江淹梦笔”。唐方干《再题路支使南亭》诗：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”
见〔斗筲之人，何足选也〕。
源见“终军弃?”。指潼关。宋司马光《送何济川知汉州》诗之一：“复寻题柱迹，重过弃?关。”
源见“千金市骨”。比喻贤士。宋梅尧臣《吴冲卿王平甫作诗见寄答之》诗：“老马力尽道路长，岂若壮骥思腾骧。项穷临流叹不尽，燕骨埋没庸可伤。”【词语燕骨】 汉语大词典：燕骨
《南史．沈庆之传》附“沈照略”：“（昭略）尝醉，晚日负杖携家宾子弟至娄湖苑，逢王景文子约，张目视之曰：‘汝是王约邪？何乃肥而痴’。约曰：“汝沈昭略邪？何乃瘦而狂。’昭略抚掌大笑曰：‘瘦已胜肥，狂又胜痴
《礼记．大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎！富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。’”曾子有“富润屋，德润身，心广体胖”语，说出有钱的人都要在外表上装饰得华丽。后遂用为追求财富之典。唐
源见“丰屋蔀家”。谓高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。晋袁宏《后汉纪．光武帝纪七》：“起第宅，采椽粗朴，足避风雨。常称丰屋之戒，若不修德，虽有崇台广厦，犹传舍也。”【词语丰屋之戒】 成语：丰屋之戒
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇。唐刘驾《下第后屏居长安书怀寄太原从事》诗：“刖足岂更长，良工隔千里。”【词语刖足】 汉语大词典：刖足
源见“不因人热”。比喻沾他人的光或依附他人。伯鸾，梁鸿的字。清全祖望《亭林先生神道碑》：“徐尚书 乾学兄弟，甥也。当其未遇，先生振其乏，至是鼎贵……累书迎先生南归，愿以别业居之，且为买田以养，皆不至。
源见“接舆歌凤”。借指隐士。唐王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗：“渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”宋韩淲《涧泉日记》卷下：“〔陆羽〕独行野中，诵诗击木，裴徊不得意，或恸哭而归，故时谓之‘