源见“出山小草”。谓居官低微。清卢元昌《次韵酬楚中杨长公》：“小草一官悲薄命，文章万卷哭秋风。”
源见“凿窍”。喻指改造事物原有的自然状态。柳亚子《西湖谒曼殊墓有作》诗之三：“凿开混沌原多事，地下骚灵倘谅余。”
汉．班固《汉书．公孙弘传》：“时上方兴功业，娄（屡）举贤良。弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。”颜师古注：“閤者，小门也，东西开之，避当庭门而引宾客，以别于掾
南朝．齐．孔稚珪《北山移文》：“使我高霞孤映，明月独举；青松落荫，白云谁侣？磵户摧绝无与归，石径荒凉徒延伫。至于还飙入幕，写雾出楹，蕙怅空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”据《文选》五臣注本中吕向的说法：南
源见“曳尾泥涂”。喻自由自在地生活。晋葛洪《抱朴子．勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵于摇尾涂中，不为被网之龟，被绣之牛。”见“曳尾涂中”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵
对别人的一种敬称，表示仅次于自己的父亲。项羽尊称范增为“亚父”。《史记．项羽本纪》：“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。”【词语亚父】 汉语大词典：亚父
快乐而不放荡，忧愁而不悲伤，是孔子对《诗．国风．关雎》一诗的评论。《论语．八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”述补 淫，放纵。不能作“淫乱”解。快乐而不过分。《论语·八佾》：“《关雎》～
源见“千金市骨”。喻渴求贤才。元马祖常《试院杂题》诗之二：“计偕万里人交趾，骨买千金马月题。”
源见“廉颇善饭”。泛指老当益壮、思建功业的老将。宋陆游《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》：“据鞍马援虽堪笑，强饭廉颇亦未非。”
同“高阁置”。《宋书．王微传》：“恐君逢此时，或亦不免高阁。”明沈德符《野获编．吏部二》：“至于会议出，而年例遂因之不举矣。恐祖制终难高阁也。”【词语高阁】 汉语大词典：高阁