源见“相思树”。借指蝶。清 叶申芗《风蝶令．本意》词：“庄梦何时醒，韩魂竟体香。”
《左传．昭公元年》：“曾夭御季孙以劳之，旦及日中，不出。曾夭谓曾阜旦：“旦及日中，吾知罪矣。鲁以相忍为国也，忍其外，不忍其内，焉用之？’”忍：容忍、让步。后因以“相忍为国”作为为了国家的利益而克制、忍
源见“白虹贯日”。谓精诚感天。柳亚子《哭龚铁铮烈士》诗：“成败空天问，精诚贯日明。”见“精贯白日”。元·白朴《沁园春·十二月十四日为平章吕公寿》：“盖世名豪一把金汤固守，～，衣冠不改，意气横秋。”【词
《诗．齐风．甫田》：“婉兮娈兮，总角丱兮。”孔颖达疏：“总角聚两髦，言总聚其髦以为两角也。”古时儿童束发为两结，向上分开，形状如羊角，故称。后因以“总角”为借指童年之典。晋 陶渊明《荣木》诗序：“总角
《史记．李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》九二六引《史记》作：“李斯临刑，思牵黄犬
同“人彘之变”。《汉书．爰盎传》：“陛下所以为慎夫人，适所以祸之也。独不见‘人豕’乎？”【词语人豕】 汉语大词典：人豕
南朝 宋鲍照《代东武吟》：“弃席思君幄，疲马恋君轩。”后以“恋轩”喻感恩不忍离去。唐黄滔《上崔右丞启》：“今则已庄行计，即拟出京。不唯推戴岳之诚，指于皎日；抑且切恋轩之志，泣向清风。”【词语恋轩】
源见“女娲补天”。喻济时匡世。唐张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣天后，炼石补天，有王母之神器。”清 陈裴之《香畹楼忆语》：“佥曰：离恨天中，发此真实具足语，白甫此笔真有炼石补天之妙。”连
源见“举案齐眉”。古代贤妻的典型。后誉称有德的妻室。唐王绩《山中叙志》诗：“孟光傥未嫁，梁鸿正须妇。”唐窦群《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。”【词语孟光】 汉语大词典：孟
同“竹林七贤”。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“竹林七子去道赊，兰亭雄笔安足夸？”【词语竹林七子】 汉语大词典：竹林七子