MY字典>历史百科>历史典故>十二金钗

十二金钗

南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”

本来是以“金钗十二行”来形容美女头上装饰之繁,后便以“十二金钗”比喻众多的嫔妃或姬妾。

唐.长孙佐辅《古宫怨》诗:“三千玉貌休自誇,十二金钗独相向。”元.马志远《荐福碑》第三折:“况兼今日十谒朱门九不开,休道有七步才,他每道十二金钗,强似养三千剑客。”


【词语十二金钗】  成语:十二金钗汉语词典:十二金钗

猜你喜欢

  • 柳下官资

    《论语.微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?’”《孟子.万章下》:“柳下惠不羞污君,不辞小官……厄穷而不悯。”春秋时,鲁国

  • 竹林七子

    同“竹林七贤”。唐李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗:“竹林七子去道赊,兰亭雄笔安足夸?”【词语竹林七子】   汉语大词典:竹林七子

  • 不鼓不成列

    不鼓:不击鼓进攻。不成列:没有列成阵势。 不向尚未摆好阵势的敌人发动攻击。语出《左传.僖公二十二年》:“(宋襄)公曰:‘君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列’”《

  • 顺之者昌,逆之者亡

    《史记.太史公自序》:“夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰:四时之大顺,不可失也。”原指天道和自然规律不能违背。后因以“顺之者昌,逆之者亡”指依顺他的就能昌盛

  • 戴凭经

    源见“谈经夺席”。谓拔得头筹的精辟言论。清毛奇龄《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》:“独惭元旦会,未设戴凭经。”【词语戴凭经】   汉语大词典:戴凭经

  • 玉楼

    源见“玉楼受召”。本指天帝或仙人的居所,借指文人早夭。明文徵明《夜读亡友刘协中诗》:“眼中堪恨埋琼树,天上徒闻有玉楼。”【词语玉楼】   汉语大词典:玉楼

  • 正正堂堂

    本指正正的旗号,堂堂的阵容。现形容正大光明。《孙子.军事》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之阵。”《儿女英雄传》第三十回:“人家的话正正堂堂,料着一时驳不倒。”鲁迅《花边文学.“小童挡驾”》:“这就是‘裸体

  • 剸犀

    汉王褒《圣主得贤臣颂》:“及至巧冶铸干将之璞,清水淬其锋,越砥敛其锷,水断蛟龙,陆剸犀革。”后以“剸犀”称扬治事的卓越才能。唐柳宗元《奏荐从事表》:“某绩茂戎轩,才优管记。操刀必割,岂谢剸犀?”【词语

  • 伯道无儿

    借指人没有孩子。邓攸(?-326年),字伯道,平阳襄陵(今山西南部襄汾县一带)人。七岁丧父,不久母亲、祖母相继亡故,和弟弟相依为命。后被镇军贾混提拔,官至河东太守。晋怀帝司马炽永嘉末年,被石勒俘虏,任

  • 晏子狐裘

    同“晏子裘”。宋李曾伯《沁园春.月夜自和》词:“怅江湖幸有,季鹰鲈鲙,田园忍负,晏子狐裘。”