源见“苌弘化碧”。谓鲜血化为碧玉。多用以称颂忠臣志士为国捐躯。清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“捐躯裹革，壮志化碧形销；矢节投缳，红粉伤心泪尽。”【词语化碧】 汉语大词典：化碧
同“离朱之明”。唐韩愈《明水赋》：“形象未分，徒骋离娄之目。”
三国吴国巴郡临江人甘宁，字兴霸，为孙权将，从周瑜御曹兵，屡立战功，时称江表虎臣。生活奢侈，以缯锦为缆系舟。《三国志．吴志．甘宁传》裴松之注引《吴书》曰：“宁轻侠杀人，藏合亡命，闻于郡中。其出入，步则陈
源见“三千珠履客”。形容权贵的豪奢。唐李瀚《蒙求》：“季伦锦障，春申珠履。”
源见“盐梅和鼎”。喻任宰相治理国家。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。”亦指治国才能。唐皇甫冉《彭祖井》诗：“闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。”【词语调鼎】 汉语大词典：调鼎
《汉书．高帝纪上》：“项羽为人慓悍祸贼，尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”噍（jiào）类：能咬东西的动物，特指活人。无噍类，意谓没有活着的人。西汉．司马迁《史记．高祖本纪》：“襄城无遗类”裴骃集
《北堂书钞》卷一〇一引汉刘歆《七略》：“古文或误以‘典’为‘与’，以‘陶’为‘阴’，如此类多。”后因以“陶阴”为传写之误。明胡应麟《少室山房笔丛．艺林学山七》：“《史．帝纪》注及郭璞《山海》注，引《礼
源见“伯奇掇蜂”。指伯奇受谮被逐含冤负屈事。明陈子龙《匡山吟寄灯岩子》诗：“吉甫犹怜伯奇冤，汉文不救长沙哭。”
借指孝顺双亲。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》： “ ‘陆绩怀桔’ 也并不难，只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀桔乎?’ 我便跪答云： ‘吾母性之所爱，欲归以遗母。’ ” 参见：○陆绩桔
《文选．古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”李善注引《尸子》：“老莱子曰‘人生于天地之间，寄也。寄者故归。’”又《古诗十九首．驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”谓人的一生犹如暂时寄居在世