源见“白驹过隙”。流逝的日影。喻短暂易逝的时光。宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“彼牵黄臂苍，驰猎于声利之场者，但见衮衮马头尘，匆匆驹隙影儿。”
源见“卿卿”。形容男女相爱，情意缠绵。微知《从〈春秋〉与〈自由谈〉说起》：“至‘礼拜六’所刊的文字，十九是卿卿我我，哀哀唧唧的小说。”并列 卿，古时君对臣、上对下亲昵的称呼，意即“你”。现多用来形容男
同“何曾食万钱”。唐李峤《钱》诗：“赵壹囊初乏，何曾箸欲收。”
源见“束缊请火”。指推荐贤士的人。唐杜牧《寄崔钧》诗：“自惭扫门士，谁为乞火人？”【词语乞火人】 汉语大词典：乞火人
北齐．颜之推《颜氏家训．勉学》：“校定书籍，亦何容易？自扬雄、刘向，方称此职耳。观天下书未遍，不得妄下雌黄。”北齐黄门侍郎颜之推，博览群书，学问该洽。他的这番话是讲要注意增长学识，治学态度尤应严谨。雌
《礼记．檀弓上》：“子夏曰：‘圣人之葬人，与人之葬圣人也，子何观焉？昔者夫子言之曰：吾见封之若堂者矣。’”东汉．郑玄注：“封，筑土为垄，堂形四方而高。”据《礼记》载，孔子曾以“若堂封”形容古代坟墓方而
莫：没有谁。属：归属。除了我，再没有谁能够拥有。语本《史记．屈原贾生列传》：“以为非我莫能为。”见“舍我其谁”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》52回：“吴景濂久已怀着总理一席～的念头，而今竟被别人夺去
《左传．襄公二一年》：“晋侯问叔向之罪于乐王鲋，对曰：‘不弃其亲，其有焉。’于是祁奚老矣，闻之，乘驷而见宣子曰：‘……夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉。社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。……’”晋范
源见“美玉经三火”。形容人美好坚贞的品质。唐白居易《答友问》诗：“良玉同其中，三日烧不热。”
同“鲈鱼脍”。唐李白《秋下荆门》诗：“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。”【词语鲈鱼鲙】 汉语大词典：鲈鱼鲙