亢龙有梅
简作“亢悔”。居于高位的人，要力戒骄傲自满，否则将有败亡的灾祸。《易．乾》：“上九，亢龙有海。”孔颖达疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙。此自然之象，以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极。物极则反，故有悔也。”
简作“亢悔”。居于高位的人，要力戒骄傲自满，否则将有败亡的灾祸。《易．乾》：“上九，亢龙有海。”孔颖达疏：“上九，亢阳之至，大而极盛，故曰亢龙。此自然之象，以人事言之，似圣人有龙德，上居天位，久而亢极。物极则反，故有悔也。”
同“伯牙绝弦”。周实《痛哭》诗之三：“日暮归来泪满衿，钟期去后判椎琴。”【词语椎琴】 汉语大词典：椎琴
《晋书．羊祜传》：“咸宁初，吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江，不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名耳。’益州刺史王濬，小字阿童，因表留监诸军事，密令修舟楫，为顺流之计。
源见“鲲鹏展翅”。谓乘风直上。比喻乘势施展才能，奋发向上。唐钱可复《莺出谷》诗：“抟风翻翰疾，向日弄吭频。”明张四维《双烈记．寇逸》：“夹攻里外施英勇，看他鹏翮怎抟风？”【词语抟风】 汉语大词典：
同“为周为蝶”。清张问陶《初春漫兴》诗：“眼前栩栩游仙梦，为蝶为周总未知。”
《晏子春秋．内篇．杂上第二十五》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去（去，离婚）。夫问其故，妻曰：‘晏子长不满六尺，相齐国，名显诸侯
基、胎：初始。 意谓祸福的产生都有其根源或初基，而绝非偶然。语出《汉书．枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”颜师古注引服虔曰：“基、胎皆始也。”唐．辛替否《陈时政疏》：“臣闻于古人曰：‘福生有基，祸生
源见“仲蔚蓬蒿”、“蒋生三径”。指隐士居处。明王玉峰《焚香记．访姻》：“蓬蒿三径伤无主，肯向平园学种瓜？”
茕茕：孤单无依靠的样子。孑立：孤立。形容一个人孤苦伶仃。晋．李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”亦作“茕茕孤立”。唐．柳宗元《寄许京兆孟容书》：“茕茕孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，无与为婚。”
同“畴咨”。《晋书．司马虓传》：“若朝之大事，废兴损益，每辄畴谘。”【词语畴谘】 汉语大词典：畴谘
同“羊续悬鱼”。明于谦《初度》诗：“剩喜门庭无贺客，绝胜厨传有悬鱼。”【典源】《太平御览》卷九三六引三国吴·谢承《后汉书》曰：“羊续好食生鱼，为南阳太守，丞侯俭贡鲤，续受而悬之一岁。俭复致一枚，续乃以