《庄子．秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”虚：所居之处。意谓由于所处环境的限制和影响，造成观察问题和判断事物的偏颇与狭隘。后因以“井蛙之见”形容目光短浅，见闻偏狭。明．沈德符《万历野获编．杂剧院本》：“予观此剧。尽有高出其上者。世人未曾遍观，逐队吠声，诧为绝唱，真井蛙之见耳。”
偏正 有如井底下青蛙的目光。比喻见识浅陋褊狭。罗国士等《黑水魂》：“小侄只是一个边陲小吏，不免有～，说出来恐怕要贻笑大方。”△贬义。常用于表示人的阅历短浅，见识片面。→坐井观天一偏之见 ↔见多识广 深知灼见。 也作“井管拘墟”、“井中视星”、“拘墟之见”。
同“山中宰相”。陶指南朝 梁隐士陶弘景。唐郑谷《蔡处士》诗：“旨趣陶山相，诗篇沈隐侯。”
《礼．曲礼》上：“凡为人子之礼，冬温而夏清。”古代人要求子女侍奉父母无微不至。冬天要温暖，夏天要清凉。后遂用为咏孝子之典。北魏．王盆生《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》：“唯恃坤慈，冬温夏清，晓夕承奉。”（
见“握雨携云”。明·无名氏《苏九淫奔》2折：“都则为春心荡，也只想～，谁承望惹祸遭殃。”【词语握云携雨】 成语：握云携雨
同“天台女”。元 萨都剌《蕊珠曲》：“天台仙子淡淡妆，桃花洞口逢刘郎。”
《史记．廉颇蔺相如列传》：廉颇不伏相如之功，扬言加辱于蔺。“相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”相如舍人认为相如畏廉颇，“请辞去”，相如曰：“强秦之所以不敢加兵于
源见“不为五斗米折腰”。指微薄的官俸。宋王禹偁《惠山寺留题》诗：“好抛此日陶潜米，学煮当年陆羽茶。”
《新唐书．窦群传》：“〔群〕兄常、牟，弟庠、巩皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。”时称“五窦联珠”。后用以称誉兄弟辈皆工诗文者。明顾起纶《国雅品．士品四》：“揆之诸父前编，则五窦联
源见“石崇斗奢”。用蜡烛当柴烧。形容极度奢侈。宋刘筠《公子》诗：“行庖爨蜡雕胡熟，永埒铺金汗血骄。”【词语爨蜡】 汉语大词典：爨蜡
比喻所赠之物与人相称。元代郑德晖《王粲登楼》杂剧第一折：“宝剑赠烈士，红粉赠佳人。”
《晋书．嵇康传》：“初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颖川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。康不为之礼，而锻不辍。……会以此憾之。及是，言于文帝曰：‘嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，