MY字典>历史百科>历史典故>东西南北人

东西南北人

礼记》卷二《檀弓上》:“孔子既得合葬於防,曰:‘吾闻之,古也墓而不坟。今丘也东西南北之人也,不可以弗识也。於是封之崇四尺。’”

孔子将母亲的灵柩合葬在防地的先考墓中。然后说:“我宦游四方,是个东西南北到处飘流的人。现在将父母的墓加高到四尺成坟,以便日后祭祀。”后用指行踪不定的人。

宋.陆游《剑南诗稿》卷七六《道院偶述》:“已经成住坏空劫,犹是东西南北人。”


偏正 指四处飘泊,行踪不定的人。语本《礼记·檀弓上》:“今丘(孔子)也,东西南北之人也,不可以弗识也。”唐·高适《高常侍集·人日寄杜二拾遗》诗:“龙钟还忝二千石,愧尔~。”△多用于行踪方面。也作“东西南北客”、“东西南北”。


【典源】《礼记·檀弓上》:“今丘也,东西南北之人也,不可以弗识也。”

【今译】 孔子名丘,他为游说自己的政治主张而周游列国,长年奔波漂泊,称自己是东西南北之人。

【释义】 后以此典形容人长年漂泊异乡,行止无定。

【典形】 东西南北客、东西南北人、东西南北身、南北东西、南北东西客、东西南北征。

【示例】

〔东西南北客〕 宋·陈与义《欲离均阳而雨不止》:“纶巾老子无远策,长作东西南北客。”

〔东西南北人〕 唐·高适《人日寄杜二拾遗》:“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。”

〔东西南北身〕 清·沈永令《咸阳寓中》:“楚越燕秦路,东西南北身。”

〔南北东西〕宋·陈与义《徙舍蒙大成赐诗》:“南北东西共一尘,得坻随处可容身。”


【词语东西南北人】  成语:东西南北人汉语词典:东西南北人

猜你喜欢

  • 执牛耳

    《左传.哀公一七年》:“公会齐侯盟于蒙,孟武伯相,齐侯稽首,公拜,齐人怒,武伯曰:‘非天子,寡君无所稽首。’武伯问於高柴曰:‘诸侯盟,谁执牛耳?’……”古代诸侯盟会,主盟者亲自割牛耳取血,盛盘中让与盟

  • 李斯溷鼠

    《史记.李斯列传》:“李斯者,楚 上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处

  • 米淅矛头

    同“矛炊剑淅”。清张问陶《赠方葆严光禄》诗:“墨磨盾鼻朝驰檄,米淅矛头夜拥兵。”

  • 清圣浊贤

    源见“中圣人”。称清酒和浊酒。宋陆游《溯溪》诗:“闲携清圣浊贤酒,重试朝南莫北风。”并列 酒的别称。语本《三国志·魏书·徐邈传》:“平日醉客谓清者为圣人,浊者为贤人。”宋·陆游《诉溪》:“闲携~酒,重

  • 鹊填

    源见“乌鹊填桥”。喜鹊填桥。借指济世。宋刘弇《鄱阳湖四十韵》:“鹊填功未议,鲸吸志应酬。何事轻思济,吾防果未周。”

  • 庖人虽不治庖,尸祝不越尊俎而代之

    庖人:厨师。尸祝:古代主持祝祷的人。尊俎:盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨,主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子.逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越尊俎而代之矣。”

  • 官渡柳

    《艺文类聚》卷八十九引三国魏.曹丕《柳赋序》:“昔建安五年,上与袁绍战于官渡时,余始植斯柳,自彼迄今,十有五载矣,感物伤怀,乃作斯赋。”汉建安五年曹操与袁绍于官渡(今河南省中牟县东北)大战。曹丕在庭院

  • 如皋一笑

    同“如皋射雉”。清钱谦益《癸未除夕》诗:“三年病起扫愁眉,恰如如皋一笑时。”

  • 逃相

    源见“仲子灌园”。谓不仕隐居。唐张九龄《九月九日登龙山》诗:“灌园亦何为,於陵乃逃相。”唐李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗》:“既非逃相地,乃是故侯园。”【词语逃相】   汉语大词

  • 孟嘉从宴

    源见“孟嘉落帽”。指重九登高宴集。唐杨衡《九日陪樊尚书龙山宴集》诗:“孟嘉从宴地,千乘复登临。”