同“七步之才”。元武汉臣《玉壶春》三折:“你虽有万贯财,争如俺七步才。”明冯惟敏《不伏老》一折:“则俺这万丈虹霓吐壮怀,包藏着七步才。”
源见“莼羹鲈脍”。表示思乡归隐之意。唐白居易《端居咏怀》:“贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。”唐张祜《汴上送客》诗:“张翰思归何太切,扁舟不住又东归。”
同“弹铗歌鱼”。唐罗隐《投郑尚书启》:“辄复更弹冯铗,上指膺门。”
源见“蒹葭玉树”。谓与友人相处的谦词。明李梦阳《简何舍人二十韵》:“不忍醒为醉,胡由玉倚葭?”【词语玉倚葭】 汉语大词典:玉倚葭
源见“青藜照阁”。本指汉刘向,后泛指学问勤苦之士。宋刘克庄《念奴娇.居厚弟生日》词:“从者谁欤?青藜阁下,汉卯金之子。”
源见“信口雌黄”。评论是非、善恶。宋 郑景望《蒙斋笔谈.张举》:“贺铸最有口才,好雌黄人物。”亦指改易。清胡鸣玉《订譌杂录.雌黄》:“王衍善谈论,错举经籍,辄随口改易,听者不觉,故谓之‘口中雌黄’,以
同“千头木奴”。唐孟浩然《南山下与老圃期种瓜》诗:“不种千株橘,惟资五色瓜。”
源见“罗含吞鸟”、“梦笔生花”。喻才思不凡,文词华美。清冒襄《影梅庵忆语》卷二:“虽有吞鸟梦花之心首,莫能追述。”
《尚书大传》卷三:“纣死,武王皇皇若天下之未定,召太公而问曰:‘入殷奈何?’太公曰:‘臣闻之也,爱人者,兼其屋上之乌,不爱人者及其胥馀,何如?’”《韩诗外传》、《说苑》亦记其事,有记为周公旦语。后因以
由:经历,经过。 老百姓可以使他们照着指定的道路走去,不可以使他们知道那是为什么。 这是古代儒家所宣扬并奉行的愚民政策。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘民可使由之,不可使知之。’”《后汉书.方术传.