《史记．李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》九二六引《史记》作：“李斯临刑，思牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。”
秦朝时，李斯受奸相赵高的谗害将被处死，临刑之前，他忽然想到从前和儿子一同出上蔡东门臂架苍鹰狩猎逐狡兔的情景，表达出他对生活的留恋和无限感伤的思想情绪。后因用为典实。参见“黄犬之叹”。
唐．李白《李太白全集》三《行路难三首》之三：“华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道！”
偏正 秦李斯专权，后为赵高构陷，下狱。伏诛前，顾其子曰：欲牵黄犬，臂苍鹰，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎?后因以“上蔡苍鹰”指不知审时度势、激流勇退，以致祸殃临头，后悔莫及。唐·李白《行路难》：“陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻? ～何足道。”△贬义。用于叙写罹祸时的悔恨。→华亭鹤唳 上蔡鹰卢 ↔五湖泛舟
学生不一定比老师差，老师也不一定比学生高明。 表示正确的师生关系应建立在互相学习的基础上。谁有道，谁掌握了知识真理，就应向谁学习。语出唐．韩愈《师说》：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先
《宋书．乐志三》三国魏文帝（曹丕）《折杨柳行》：“上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿。”三国魏．曹丕在《折杨柳行》中歌唱仙童赠五色丸药一枚，
源见“长平之祸”。指长平被坑杀的死难者。唐李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“毕昴不见胡天阴，东征曾吊长平苦。”
源见“庄周梦蝶”。喻指梦中思念。宋朱敦儒《醉思仙．淮阴与杨道孚》词：“恁时节，漫梦凭夜蝶，书倩秋鸿。”
同“掷地金声”。唐李峤《赋》诗：“布义孙卿子，登高楚 屈平……乍有凌云势，时闻掷地声。”
《韩非子．外储说左上》：“齐有居士田仲者，宋人屈谷见之，曰：‘谷闻先生之义，不恃仰人而食，今谷有树瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。’仲曰：‘夫瓠所贵者，谓其可以盛也；今厚而无窍，则不可剖以盛物，而坚如
《易．豫》：“圣人以顺动，则刑罚清而民服。”后因以“刑清”谓刑罚公正清明。《汉书．叙传下》：“我德如风，民应如?，国富刑清，登我汉道。”【词语刑清】 汉语大词典：刑清
见“精诚所加，金石为亏”。《后汉书·广陵思王荆传》：“～。”【词语精诚所加，金石为开】 成语：精诚所加，金石为开汉语大词典：精诚所加，金石为开
见“舳舻千里”。【词语轴轳千里】 成语：轴轳千里
《左传．襄公十四年》：“楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：‘必城郢！’君子谓子囊忠……将死，不忘卫社稷，可不谓忠乎！”后因以“楚囊之情”谓爱国之情。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“公临危审正，