同“傍人门户”。明 孙仁孺《东郭记》二：“尽宇内秦 楚 燕 韩，傍门依户者，共是俺一家友生。”见“傍人门户”。明·孙仁孺《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“尽宇内秦楚燕韩，～者，共是俺一家友生。”【词
源见“南柯梦”。虚幻之梦。亦用以喻人生如梦，富贵得失无常。宋陆游《秋晚》诗：“幻境槐安梦，危机竹节滩。”金路铎《汴梁公廨西楼》诗之二：“薄宦槐安梦，浮名剑首炊。”【词语槐安梦】 汉语大词典：槐安梦
《晋书．谢安传》：“时苻坚强盛，疆场（疆界，边疆）多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷……坚后率军，号百万，次于淮肥（即淮水、淝水），京师震恐……玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋
源见“太史简”。谓良史直书史实。清顾炎武《杭州》诗之二：“谁为斩逆臣，一奋南史笔？”
参见：东阿之治【词语子奇】 汉语大词典：子奇
同“五行俱下”。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“七步立成，五行不辍。”
《论语．公冶长》：“子曰：‘甯武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。’”何晏集解引孔安国曰：“佯愚似实，故曰不可及也。”因以‘愚不可及’指大智若愚非常人所能及。《三国志．荀攸传》：“〔
同“以管窥豹”。宋王令《客杭思李常伯》诗：“我愚不敢望，时以管觇豹。”
明．李贽《初谭集．父子回》：“陛下爱其骨肉，臣敢惜其羽毛。”此典故以羽毛比喻人的声誉。“爱惜羽毛”亦作“自惜羽毛”，即指惜己声誉。近人章炳麟在其《答某书》中写道：“苟其人自惜羽毛，又知东人非始终可保，
源见“投鞭断流”。极言入侵者来势迅猛。宋辛弃疾《水调歌头．舟次扬州和人韵》词：“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛貍愁。”