源见“鹬蚌相持,渔人得利”。比喻相争不下,各不相让的双方。《古今小说.滕大尹鬼断家私》:“相持鹬蚌枉垂涎,落得渔人取便。”
《史记.袁盎传》:“洛阳剧孟尝过袁盎,……盎曰:‘剧孟虽博徒,然母死,客送葬,车千余乘,此亦有过人者。’”《史记.游侠列传》:“古布衣之侠,靡得而闻已。……以余所闻,汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解
释放小动物(指羽毛鳞甲各类动物),以积恩德。佛教戒杀,常于寺院置放生池,放释鱼类。《列子.说符》:“邯郸之民,以正月之日献鸠于简子。简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:‘正旦放生,示有思也。’”清代赵
南朝 宋刘义庆《世说新语.贤媛》:“顾家妇清心玉映,自是闺房之秀。”后以“闺秀”称大户人家有才德的女儿,多指未婚者。清 和邦额《夜谭随录.某别驾》:“此必主人闺秀所居。”【词语闺秀】 汉语大词典:
源见“饭颗山”。形容作诗辛苦,使身体消瘦。清王夫之《出郭赴李缓山之约》诗:“笛声恰在桓伊步,饭颗初逢杜甫山。”
唐.张鷟《朝野佥载》卷四:“贞观末,南康黎景逸居于空青山,有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者,诬景逸盗之,系南康狱月余,劾不承。欲讯(注:审问)之,其鹊止于狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦
源见“七纵七擒”。喻战胜对方或敌人。清 顼龄《喜湖南诸路大捷和学士李容前辈韵》:“早擒孟获趋滇水,急断卢循入广州。”
《艺文类聚》卷一引徐整《三五历纪》:“天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。一日九变,神于天,圣于地,天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁,天数
汉刘向《列女传.鲁寡陶婴》载:春秋 鲁 陶门之女陶婴,少寡,抚养幼孤,纺绩为生;鲁人或闻其义,将求匹。婴闻之,乃作《黄鹄之歌》以明志。鲁人闻之,遂不敢复求。后因以“陶婴”为妇女贞洁的典型。清纪昀《阅微
《三国志.魏书.周宣传》:“周宣,子孔和,乐安人也。”“文帝……以宣为中郎,属太史。尝有问宣曰:‘吾昨夜梦见刍狗,其占何也?’宣答曰:‘君欲得美食耳!’有倾,出行,果遇丰膳。……宣之叙梦,凡此类也。十